UNESCOV DAN FILOZOFIJE

Nevedni učitelj - sokratski učitelj (Cankarjev dom, 15. november 2015)

PREDŠOLSKA VZGOJA 3. - IZREDNI ŠTUDIJ 2015/16

14. novembra smo analizirali Platonovo prispodobo o jami iz njegove 7. knjige o Državi. Besedilo lahko preberete na povezavi1 in povezavi2.

• Seminar bomo opravljali tako, da boste prebirale besedila in oddajale seminarska poročila, za katera boste dobile ocene A (dobro), B (zadovoljivo) ali C (pomanjkljivo). Kratka seminarska poročila boste sestavile po priloženih navodilih. Besedila in navodila bodo objavljena vsak ponedeljek do 12.00h, objavljen bo tudi rok, do katerega morate oddati seminarsko poročilo. Oddajate izključno z elektronsko pošto, ki ima v zadevi (subject) oznako PV SEMINAR in poročilo v priponki. Priložena datoteka mora imeti ime PV_PRIIMEK_ŠTEVILKA (vaš priimek in zaporedna številka oddanega poročila od 1 do 4). V kolikor se ne boste držale teh navodil, seminarsko poročilo ne bo upoštevano. Študentke, ki imajo izbrano seminarsko nalogo iz filozofije, bodo v štirih tednih obdelale 4 besedila, ostale pa le prva dva. Seminar je negativno ocenjen, če večina poročil ocenjenih z C. Te študentke bodo poleg pisnega izpita imele tudi ustni zagovor. 

1. Na povezavi je prvo besedilo, ki ga napišete po naslednjem navodilu in oddate do srede, 25. novembra ob 10h.
2. Preberite Kantovo besedilo o razsvetljenstvu. Pozorno predelajte poudarjen del in ne pozabite oddati poročila po navodilih do srede, 2. decembra ob 10h.
3. Preberite besedilo o odtujenem delu (od stavka: "Delavec postaja toliko..." do odstavka "Premislimo...") in oddajte poročilo po navodilu. Rok je sreda 9. december ob 10h.
4. Do srede 23. decembra preberite besedilo Daniela Putmana proti etičnem egoizmu, ter oddajte nalogo, ki je določena v vodilu.

NEOLIBERALIZEM KOT IDEOLOGIJA

Intervju: John Ralston Saul

ODOI ZIMSKI SEMESTER 2015

Osnovna misel predavanj je bila, da sprejemanje drugačnosti ni "naučljivo" na šolski način, ampak je del osebne omike, h kateri v veliki meri prispeva humanistična izobrazba, ki se bolj kot s tehnikami obravnav posameznikov in populacij, ukvarja z njihovimi naracijami, ki tvorijo spomine in vizije. A tudi takšna izobrazba je bila v zgodovini rezultat razmerij nadmoči, ki so utrjevala razredno, etnično in spolno nadoblast. S tem se še posebej ukvarjajo postkolonialne študije, katere vidni predstavnik je bil Edward W. Said. Do našega srečanja 19. novembra se pozorno seznanite z njegovim besedilom in naj vam pri branju  pomaga Vodilo za branje besedila

Edward W. Said, „Področje humanizma“, v Edward W. Said, Oblasti povedati resnico, Založba *cf, Ljubljana 2005, str. 255-281 ()

V letošnjem letu imamo poudarek na vprašanju migracij in prebežništva, ki je postalo pomemben dejavnik manipulacij in širjenja panik s strani političnih elit, ki najpogosteje ustvarjajo razloge za eksodus ljudi. Oglejte si spodnji dokumentarec (izpisujte si podatke in stališča), o katerem bomo razpravljali.
 

 Preberite in ustvarite si sliko o slovenskem modelu "humanitarnega nasilja" skozi razmišljanja N'toka.
Bomo poslej živeli za bodečo žico? Posvet na Fakulteti za socialno delo 
Razprava "Ime česa je Evropa?", 3. december 2015: dr. Mojca Pajnik, dr. Ksenija Vidmar Horvat, dr. Gorazd Kovačič in dr. Darij Zadnikar
Proizvajanje begunske krize
Oglejte si fotografije Yannisa Behrakisa
Uroš Dokl:Projekt Jakob za otroke v sirski vojni.

For Refugees, Home Is a Place Called Never

Pri seminarju bomo analizirali pojem meje, za izhodišče nam bo Predgovor Sandra Mezzadre in Bretta Neilsona v Border as Method, or The Multiplication of Labour, Duke University Press, London 2013 (obvezno branje!).
V slovenščini dostopno:
Mezzadra, Sandro(2004). Državljanstvo v gibanju. Časopis za kritiko znanosti, letnik 32, številka 217/218, str. 59-66
Mezzadra, Sandro, Riga, Enrico (2004). Evropa migrantov. Časopis za kritiko znanosti, letnik 32, številka 217/218, str. 162-175