Filozofija za študentke in študente PV, LIK in NAR
Drage študenke in študenti!
Tukaj najdete vse, kar zadeva vaš študij predmeta Izbrana poglavja iz filozofije.
Pa tudi še kaj več...
5.5.23
IZPITNA LITERATURA
Maria Fürst, Filozofija, DZS, Ljubljana 1990; (Študentke in
študentje predšolske vzgoje in likovne pedagogike lahko preskočijo
poglavji "Logika" in "Evolucija vednosti");
*Alasdair
MacIntyre, Kratka zgodovina etike, Znanstveno in publicistično
središče, Ljubljana 1993, poglavji o Aristotlovi (str. 66 - 90) in
Kantovi etiki (str. 191 - 199). O Kantovi etiki glej tudi ustrezno
poglavje pri Fürstovi;
Platonovo prispodobo o jami iz njegove 7. knjige o Državi. Besedilo lahko preberete na povezavi1 in povezavi2. Z njim smo se seznanili na predavanjih.
Pri študiju uporabljajte tudi medmrežje (Google, Wikipedia ipd.)
in sekundarno literaturo (lastne zapiske s predavanj in seminarjev,
slovarje tujk, enciklopedije, preglede zgodovine filozofije npr. DTV
atlas filozofije itd.). Ne študirajte iz tujih izpiskov ali fotokopij,
ki krožijo naokoli – s tem si nakopljete več težav, kot če bi samostojno
študirale/i. Datoteke "izpiskov" vsebujejo kopico nesmislov in so
škodljive. Za študij si vzemite dovolj časa.
Literatura: A: Wladislaw Tatarkiewicz: Zgodovina šestih pojmov, LUD Literatura, Ljublj. 2000 (str. 17-173) B: Friedrich Nietzsche: Rojstvo tragedije iz duha glasbe, Karantanija, Ljubljana 1995 C: Mario Perniola: Estetika 20. stoletja, ZPS, Ljubljana 2000 D: Boris Groys: Teorija sodobne umetnosti, Študentska založba, Ljubljana 2002 E: Walter Benjamin: Izbrani spisi, Studia Humanitatis, Ljubljana 1998 F: Božidar Kante, Estetika narave, Sophia, Ljubljana 2009 G: Nicolas Bourriaud, Relacijska estetika, Založba Maska, Ljubljana 2007
7. januarja smo analizirali Platonovo prispodobo o jami iz njegove 7. knjige o Državi. Besedilo lahko preberete na povezavi1 in povezavi2.
Seminar bomo opravljali tako, da boste prebirale besedila in
oddajale seminarska poročila, za katera boste dobile ocene A (dobro), B
(zadovoljivo) ali C (pomanjkljivo). Kratka seminarska poročila boste
sestavile po priloženih navodilih. Besedila in navodila bodo objavljena
vsak ponedeljek do 12.00h, objavljen bo tudi rok, do katerega morate
oddati seminarsko poročilo. Oddajate izključno z elektronsko pošto na naslov , ki
ima v zadevi
(subject) oznako PV SEMINAR in poročilo v priponki. Priložena datoteka
mora imeti ime PV_PRIIMEK_ŠTEVILKA (vaš priimek in zaporedna številka
oddanega poročila od 1 do 4, npr.: PV_NOVAK_2). V kolikor se ne boste držale teh navodil, seminarsko poročilo ne bo upoštevano. Seminar je
negativno ocenjen, če večina poročil ocenjenih z C. Te študentke bodo
poleg pisnega izpita imele tudi ustni zagovor.
Izpitni rok je 7. marca 2023 ob 18. uri v 209. K izpitu lahko pristopite, če ste opravili obveznosti pri seminarju. Ne pozabite se prijaviti (ali pa pravočasno odjaviti).
Izpitna literatura:
Maria Fürst, Filozofija, DZS, Ljubljana 1990; (Vprašanje dejanskosti, Razsvetljenstvo, Filozofija postane praktična, Dekonstrukcija pojma jaza, Etika - zlasti Aristotlova in Kantova);
Dušan Rutar, Učitelj kot intelektualec, Didakta, Radovljica 2002.
Platonovo prispodobo o jami iz njegove 7. knjige o Državi. Besedilo lahko preberete na povezavi1 in povezavi2. Z njim smo se seznanili na predavanjih.
Na povezavi so odlomki iz Platonove Apologije. Prvo seminarsko poročilo napišete po naslednjem navodilu in ga oddajte do ponedeljka, 16. januarja.
Preberite Kantovo besedilo o razsvetljenstvu. Pozorno predelajte poudarjen del in ne pozabite oddati poročila po navodilih do srede, 1. februarja.
Zadnje seminarsko besedilo
Daniela Putmana o etičnem egoizmu je sodobno in zanimajo me vaša
stališča, ki jih boste oblikovali ob branju.Vzemite to nalogo, kot vajo za pisanje eseja, kar boste rabili za izpit. Pri tem besedilu se ne ustavljajte na uvodnih prvih straneh in v svojem eseju referirajte na celoto. Ne zapadajte v ceneno moraliziranje. Seminarski esej (cca 5000 znakov) oddajte do 13. februarja.
Pri videu za lažje razumevanje vklopite angleške podnapise.
Izpitni seminar je treba oddati do 6. marca
Do
razpisanega datuma pri vratarju oddajte
seminarsko nalogo oz. esej z naslovom "Učitelj v kleščah družbenih pričakovanj in iluzij". Obseg cca 10.000 znakov v predpisani obliki in referencami na dano literaturo. Izpitna literatura
Dušan Rutar, Učitelj kot intelektualec, Didakta, Radovljica 2002;
1. Preberite znamenito Platonovo prispodobo o jami iz 7. knjige o
Državi na povezavi1 in povezavi2.
Čeprav je namen
spisa ilustracija teorije idej, pa lahko v besedilu najdemo še druge
spodbude za razmislek. Platon sogovorniku pravi, da bo govora o
izobraževanju, a zdi se, da je to vzdigovanje iz sveta videza k
resnici, polno pasti in protislovij. Svet senc in zaslepljene ljudi v
njem lahko primerjamo s sodobno družbo, kjer nam je »realnost«
posredovana prek medijev, socialnih omrežij ipd. Zanimivo je tudi
to, kako neizobraženi ljudje fanatično branijo svojo lažno resnico
in so za njo pripravljeni ubijati. Tako, kot so umorili Platonovega
učitelja Sokrata.
Napišite do ene
strani (2000 znakov), kaj se vam je porodilo v glavi ob branju
besedila.
Svoj prispevek pošljite do 3. januarja na naslov
,
v zadevo elektronske pošte napišite PAI seminar in ne
pozabite se podpisati z imenom in priimkom.
V roku od enega tedna boste dobili tudi povratno informacijo z oceno A (dobro), B (povprečno) ali C (pomanjkljivo).
Uvodni odstavek smo predelali že pri predavanjih, zdaj pa sledimo njegovemu napotku Sapere aude
in preberimo do konca. Besedilo je napisano konec 18. stoletja in temu
ustrezno dokaj baročno, a vseeno ne tako zahtevno, kot ostala njegova
dela. Tudi tokrat mi pošljite eno stran misli, ki so se vam porodile, še
posebej pa odgovorite na vprašanje razmerja med javno in privatno rabo
uma na primeru pedagoškega poklica. Pozor! Berite pozorno, kajti besedi
"javno" in "privatno" Kant ne rabi v današnjem pomenu v vsakdanji
govorici. Rok za oddajo datoteke (na spodaj objavljen naslov) je
ponedeljek, 9. januarja.
3. Zadnje seminarsko besedilo
Daniela Putmana proti etičnem egoizmu je sodobno in zanimajo me vaša
stališča, ki jih boste oblikovali ob branju. Pošljite mi jih do
naslednjega ponedeljka, 16. januarja. Prosim vas, če se ne postavljate v pozicijo moralnega sodnika neke generacije ali njihovih staršev in problematiki pristopate z vso širino.
5. in 9. decembra nadaljujemo s seminarji. V začetnem seminarju sem vam predstavil različne primere pokroviteljskih, včasih celo "strokovno" utemeljevanih intervencij, za katerimi se skriva red dominacije in nasilja. To so bili primeri "civiliziranja" staroselcev, zgodovina psihiatričnega uravnavanja ljudi z motnjami v duševnem zdravju, diskurz "invalidnosti", ki zajame ljudi z ovirami, na koncu pa sem skušal sprožiti razpravo o pretiranem "strokovnem" in institucionaliziranem paternalizmu do otrok.
Na seminarju v ponedeljek bomo obravnavali prvo poglavje knjige Elene Pečarič Svoboda dihanja (preberite tudi spremni besedi mladena Dolarja in Darje Zaviršek), v drugem delu pa mi boste povedale, katere teme bi obravnavale za plenarno seminarsko srečanje in v katere skupine se boste organizirale. Za petkovo srečanje bom poskusil povabiti na razgovor Eleno. Upam, da bo prosta in da bo imela čas za nas. V drugem delu seminarja mi boste predstavile svoje načrte za seminarski nastop skupin.